2009.1.4 張慧玲長老 　 2008.12.21 葉信德長老 　 2008.11.30 張達昌弟兄
　 　 　 　 2008.12.14 袁沛充牧師 　 2008.11.23 李樹德宣教師
　 　 　 　 2008.12.7 衞振豪弟兄 　 2008.11.9 黃潤仙宣教師
　 　 　 　 　 　 　 2008.11.2 張慧玲長老
　 　 　 　 　 　

　 　

　

　

　

　

單身的追求

　張慧玲長老 

  2009.01.04

　

　

今天2009年第一個主日，對於新的一年，我沒有大志，小願望是平凡地好好生活。我常感到自己好幸福；年長父母健在，沒有兒女的教養擔子，行動自如，又能做自己志業相合的工作。間歇想念年過40的單身姊妹，不如在此向她們問好。

過了半生的單身生活，發現在香港確有空間，讓我們這些專業女士過自在豐裕的生活，基層的單身姊妹困難就較多。自由無束縛是我們的優勢，同時我們會更易變得自我自私和固執。因為我們欠缺伴侶和子女與我們磨擦，所以較少要妥協，忍氣及和解。遇傷和氣或趣味不投的人，大不了避開，退回自己安樂窩做自己喜歡的事，另找投契的人結伴。正因如此，我與大家互勉，我們要擴展心胸和視野，有意識地主動改革自幼積存的心結或劣品性，追求像基督的仁慈、善良、正直、平易近人。我們要更主動投入有意義的關係，對人生發興趣。

我們仍有創建的活力。單身的英文字是Single，我試用該字的第一個字母「S」串連起五種生活的重心和取向，作為向單身姊妹的新年祝願。

Spirituality靈性進深－神是父親進深為威嚴可靠的王，耶穌是救主和朋友進深為情人，聖靈是觀念進深為充滿心靈的主宰。因著我們時間更自主，可以更有紀律每天開始有十五分鐘單獨親近主。

Simplicity簡樸生活－滿足於日用的飲食，省吃儉用，用心做好基本的事，如每天運動半小時，睡眠八小時，環保地料理家居。單身獨居不一定好，若能在住屋上省錢，又能與親人或朋友同住是對身心更好的安排。我們也要為自己的身體負責任，好好保養顧惜，減少醫療開支。

Sharing主動分享－建立團契生活，主動向朋友分享自己的心思意念、感情、嗜好和見識。向貧窮的人分享物資和錢財，與使命相同的人或機構分享財力和時間。

Serving服侍友鄰－不可錯過服侍年長的雙親，他們是我們的福氣。同時要尋找社群貢献自己。社會上總有一些人是天父託付給我們去關懷的，只要我們肯付出，必因生命交流而成長。

Smiling歡喜快樂－神是喜樂的、活潑的、仁慈的。祂喜悅我們生於世上，我們因著祂，不論晴雨，衰退或繁榮，單獨或合群，都可以由心而發地微笑過每一天。
　　我期待2009年遇見更多追求5S的單身姊妹同跑天路，活得精采燦爛。寫完回看，也不見得有何獨特，所追求的對任何一位基督徒也適用吧。
　

　

　

　

　

就讓我們每天都經歷上帝

　葉信德長老 

  2008.12.21

　

　


是的，信仰就是要用信心去經歷的！

十一月二十一日(星期五)早上起來，感到頭暈，起初不以為已，還以為是人未清醒，誰知，頭暈至今仍未停止，只是比第一星期的情況暈少得多了。最惡劣的時候會暈至作嘔，行路左搖右擺，每天的工作和生活充滿了期待和等候。在這三個多星期的日子裏，我每天如常上班，仍要時常開會及處理各類大小不同的事務，包括最令人煩惱的人事問題……。

適逢看完了舊約的以斯帖記，於是便充滿動機的追看約伯記，但至今對心裏的矛盾和掙扎仍未有答案，至少，三年前內耳炎的後遺症在我的身體內會如何發展下去，仍是未知之數。我相信這這次持續的暈眩是其中的一種。縱然如此，我相信約伯的經歷，因為我確信上帝的愛，人雖然會有懷疑、疑惑、埋怨……的時候，上帝卻始終不變。約伯的經歷和體驗告訴苦難，相信比我們每一個人都來得深刻和痛苦，但由始至終他都堅信上帝的愛、上帝的公義。

在整卷約伯記中，大部份的篇幅記載了受苦難的約伯與三位友人的對話；討論苦難的問題，充份反映出從人的角度怎樣去理解在人的際遇。表面看來，上帝是沉默而沒有角色的。但實際上，由始至終上帝知道一切，掌管一切。不但如此，在最適切的時刻，上帝主動解答了所有人的疑惑，並且按祂的信實賜福給敬畏祂的人。願我們能像約伯和其他的聖經人物一樣，在磨難的日子裏，更多的與上帝對話、親近祂、信靠祂，每天經歷祂。
　

　

　

　

　

苦難的體會

　袁沛充牧師 

  2008.12.14

　

　


我的感恩
太太由六月發病，驗出為癌症，經過六次的化療，終於完成了所有的療程。專科醫生認為一切正常，踏進康復的階段中；保持定期檢查，盼能四、五年後斷症。這半年來太太面對身體上的痛苦、心靈上的磨鍊，若不是上帝恩典的承托，實在難以經過！我心中充滿感恩，神的恩典藉著弟兄姊妹的禱告、關懷、餽贈、探訪，並在經濟上的支持，源源地送上。能尋覓合適的醫生、對症下藥，順利地依期完成各項療程；又有心力一一面對，這都是神莫大的恩惠！「從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裏面。」(約壹四12)

我的學習
苦難的臨到正是信心的考驗，考驗你與神關係的深度。基督徒的信心不是一種自信心，相信自己有幾大的心力與耐力面對困難，乃是確定依靠的對象，就是神自己。我與太太深信無論遇到甚麼的苦難──一個星期內要作兩次手術，神絕不會離棄我們的！「但耶和華向來作了我的高台，我的神作了我投靠的磐石。」(詩九十四22)。無論遇到甚麼的困難，都要堅持下去，不斷依靠神。我們仍然不明白這個癌症為何發生？醫生也說是少有的病例。但我們相信上主是一位活的神，活在我們生命之中：禱告上蒙應允、神藉聖經向我們說話、聖靈賜下平安，加添心力面對苦難，我們體會與神互動的信心！

我的經歷
在我太太接受化療的初期，因著沒有經驗，難免不知所措，昔日患的胃病再次復現，這是身體的訊號告訴自己有心靈的憂慮與壓力。再加上教會購堂的需要，前程未卜；金融海嘯，是危是機，全不能掌握在人的手中，心中壓力自然而生。不是不信靠神，不相信神有恩典與預備，但是人總有著心靈軟弱時，在清泉退修會中(21-22/11)，上帝有奇妙的工作：藉著詩歌、信息、祈禱服侍等，聖靈賜給我一種深深的平安與穩妥感，釋放我心中的憂慮與壓力──表面上我不會失眠、無胃口、無工作能力，卻是深藏心底的一種不安。在聚會中沉醉於聖靈同在的平安與穩妥中，無憂無慮的快感！我帶著這份平安與心靈力量，敢於面對家庭的需要，並教會前路的發展。「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。」(腓四7)
　

　

　

　

　

馬拉松的事奉

　衞振豪弟兄 

  2008.12.7

　

　


        近年，香港國際馬拉松已成為了一項國際品牌活動，中外跑手雲集，競逐全長42.195公里的錦標。每年二月，也有數以萬計的香港人參與此項體壇盛事，道顯堂也愈來愈多弟兄姊妹報名參加。
在道顯的事奉好比我在跑馬拉松比賽一樣，清晨時分，當比賽槍聲響過後，幾千名健兒隨著歡呼聲起步，沿著彌敦道進發，場面壯觀熱鬧。

10公里後，人潮開始分散，各自找到不同的組合，躊躇滿志，有說有笑，憑著火熱的心，向著目標時間邁進。

21公里後，只剩下幾位拍擋並肩同步，沿途互相勉勵，意志堅定。

30公里後，經過青馬大橋風吹雨打的洗禮，隊友的步伐不同了，只剩下孤單的身影與你同行，見到有人跌倒受傷了，有人倦極退出了﹔此刻我身心俱疲，看到大會有空調的巴士擦身而過，信心開始動搖，很想放棄，上車休息。

40公里後，快到終點了，此時才驚覺仍有餘力往前衝，原來神早已預備，一直與你同步，藉著不同的人和事，沿途不斷為我打氣，只是我被其他的聲音蒙蔽了，看不見、聽不到。

回想在道顯堂基督少年軍的事奉，已有十五年，多年來都有弟兄姊妹與我同步，使我不至獨個兒跑完這漫長的歲月，一首詩歌更是我在筋疲力竭時經常哼唱的，使我重新得力：「我要向高山舉目，我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。(詩篇121：1-2)。

明年二月八日，我們將有隊牧、導師和隊員一起參加馬拉松比賽，深信在不久的將來，我們仍可帶著喜樂的心，携手走過更長的生命道路，見證神的大能。
              

　

　

　

　

記青少年聚會實況

　張達昌弟兄 

  2008.11.30

　

　

青少年聚會的週期與學校一致，皆為九月起，直至現在，出席的青少年維持30人左右，全為中學生。

每個主日（聖餐主日除外）的上午9時45分，由青少年擔任的司事長及兩名司事須抵達副堂，將聖經、課本、音響器材、投影機等物資運送到2樓慈光堂，然後整齊排列40張椅子，佈置場地，準備崇拜。有時候司事們忘記現身，上述差事就落在幾名較早出現的青少年與導師身上，他們都義不容辭，服務精神可嘉。

崇拜於上午10時30分開始，通常有20名青少年準時出席。主席及領詩由他們輪流擔任，平時喋喋不休的他們，到啟應及唱詩時，往往較沉默，口中唸唸有詞，但聽得到的聲音主要來自幾位導師。

10至15分鐘的詩歌敬拜後，會由導師輪流作靈修分享，勉勵青少年多讀聖經，祈禱親近主。青少年大多留心聆聽，間中亦有即時提問回應。因各種原因遲到的青少年，陸續到達，座位逐漸佔滿，最後會收取奉獻，不少青少年都有奉獻的習慣，每次的總奉獻額約為80多元。

崇拜約於11時10分結束，接著是分組上主日學及小組分享。現時按年級及性別分為四組：一組為全男班中一、二，一組為全女班中一、中二，其餘兩組為中三至中五的混合組。分組是整個聚會最熱鬧的時候，你一言，我一語，同一個大堂，間中一組玩得樂極忘形，隔鄰的一組就要「請」他們降低音量。每組有兩至三位導師教導主日學及帶領分享祈禱。每位導師的風格不同，有著重講授聖經，鼓勵他們活出信仰；亦有著重年青人分享心事，聆聽他們的喜與憂。青少年亦頗投入，問許多「點解」，講許多生活。偶有「遊雲」、發短訊等個別情況，但不算嚴重。

各小組於12時25分完結，然後再次聚集，聽報告、唱「主賜福你」、默禱，還原場地，司事數點奉獻，這才結束緊湊的青少年聚會。

　

　

　

　

　

德性與飯碗

　李樹德宣教師 

  2008.11.23

　

　

自小酷愛觀賞建築藝術的我這幾年一直追看有線《發現》頻道的《Megastructure》特輯，最新一集介紹號稱全球最大的賭場澳門威尼斯人：三千間套房、一千多張賭桌有一萬六千位荷官發牌、七千具角子機、三百五十間商店、一千八百個座位的會議廳，及容納一萬五千人的表演場。建設在賭場樓頂上巨型的威尼斯運河能承托千噸水壓並絕對防漏，更是建築力學及設計上曠世之作。各處仿製聖馬可廣場金碧輝煌的古典建築藝術比我在威城見過的更美更醉人。令我驚訝實是支撑整個建築群背後複雜的物流管道、龐大的人力科層治事及服務業的微觀哲學。當我還在嘖嘖稱奇之際，美資集團主席手拿香檳意氣風發地在特輯訪問中宣稱，總投資二百四十億美元包括在路氹金光大道建築更多的酒店及賭場：「我們不會停下來的…博彩額及收益將超越拉斯維加斯…澳門會煥然一新。」他更估計將有三分一以上的澳門人口直接間接從事賭業，滿足每年二千萬人次博彩的需要。

我的心一沉，悲傷起來。我不禁問，澳門的兒童及青少年將會怎樣成長。流轉人口充斥著賭徒，賭博意識型態鋪天蓋地，五十萬居民的經濟命脈、社會人倫內在的結構、治安罪案、施法公義、政治取向，更與商營利益千絲萬縷地緊緊相扣。那將會為澳門人塑造出怎樣的心靈面貌？

那夜，我跪下禱告：「主啊！我知道那會扭曲這城居民的人性與心靈，因此大大的得罪祢，求祢介入。」一個曾在賭徒的外祖父家中長大的男孩會作這樣的禱告。

沒料到就在那週全球金融海嘯爆發，美資博彩集團因融資問題，無限期擱置第五、六期的龐大建設。雖然如此，我竟無法欣慰，因為一萬多工人遭解僱，四千香港工人回流。在刺激經濟、製造就業、飯碗面前，德性倫理的冀盼常被視為不近人情的理想主義。往後幾天，我陷落在疑慮之中。尤其是這個小城迄今有一百五十年博彩歷史，特區政府七成收入來自博彩，那個禱告不是好心作了壞事嗎？

第二次禱告聆聽帶來深刻的安慰：我兒，你在問，是那次禱告作祟嗎？不要自責，世情常是善惡相生，你無法從現象中考究箇中的因果。請不要懷疑你按照反對賭博扭曲人性的德性原則禱告，因為你參與了我愛惜人心靈的心意。你沒有把別人的失業看為達至更高的善「必須的惡」，那就好了。他們的飯碗，讓我處理。

相信上主恩典的照管，德性理想搖撼看似宿命的現實，挑戰人不需動輒因面向現實有血有肉地與別人共苦而放棄追求造就美善人性的選擇。一個城市決定以賭業為生，首是有沒有選擇的問題。有頭髮還做「瘌痢 」才是上主對人的道德考難，沒有的，是可同情的。那麼第三個禱告是否為這個城市和失業工人祈求有選擇美善的恩典，並有為他們謀求選擇的人？我嚐過失業下的道德掙扎是怎回事。

　

　

　

　

　

　

　

　

禱告的感想

　黃潤仙宣教師 

  2008.11.9

　

　

在半數以上的兒童事工主日祈禱會，參加者都不是孩子的導師或家長。有些代禱者看著孩子的名字，連他們的面孔都想不起來，更別說了解他們的需要。沒有那份具體的需要清單，我們唯有求神教導我們如何為別人禱告。於是，我們打開聖經…隨著約伯的兒子大排筵席與姐妹們一起吃喝歡樂，約伯卻清晨起來為他們眾人逐一獻上燔祭（伯1:4-5），我們為家長對兒女那份謹慎守望的心禱告。當保羅責備加拉太人更改福音為要討人喜悅（加1:6-12），代禱者的心靈被觸動，為自己也曾對上帝的福音缺乏信心，怯於忠誠教導神的說話而認罪悔改。從以馬忤斯走回耶路撒冷，當耶穌解開門徒的心竅，使他們能明白聖經（路24:44-49），我們就向神求那條讓孩子明白聖經的鑰匙…。

我們在禱告中學習禱告──聆聽、回應；並慢慢認清我們真正的需要。

我們不是因為懂得，才禱告；而是因為禱告，才懂得。

我們不過是一個禱告的學員，如何教導孩子禱告？可以作的，也不過是邀請他們進入禱告，讓他們在禱告中學習。而在與我傾談過的高年級同學中，卻大多數不願意禱告，或感到禱告非常困難。

禱告困難，意味他們在信仰路上也走得很困難。他們也坦承，與耶穌很陌生，也不是真得很想與祂親近。其中一個原因，是耶穌沒有聽他們的禱告。這是他們年齡越長，越不願意禱告的原因吧？他們可是從小就學習回應那滿有恩慈憐憫的上帝的邀請，把喜樂憂愁並心中所求向神禱告的呀！當孩子合上小手祈求神給他考試有好成績的時候，他是真的相信耶穌會幫助他。然而當小孩子長年累月只懂得為自己心目中這份禮物清單禱告，而聽不見神邀請他同行，在清單之外另有美麗天地，耶穌在他們的心目中，已經日漸模糊，由聖誕老人或自己的喜惡所取代。

因此，無論是在主日學課堂、或是家庭祭壇等等，當孩子每次聽見神展示的美麗心意並因此認識耶穌更多的時候，讓我們鼓勵他們就所聽見的作出禱告回應。唯孩子懂得回應神的說話，藉著禱告觸摸到上帝的心，他們才更懂得怎樣為自己和別人的需要祈求。

　

　

　

　

荒年的新機遇

　張慧玲長老 

  2008.11.2

　

　

本主義市場經濟的信仰，加上貪婪（美名為追求最大利潤）的商企領袖的吹噓，常在強勢領導著社會。我們不禁也要屈從增長的競賽。如今衰退重臨，反而是機會讓人冷靜。上主，我們的天父沒有限制子民的經濟模式，卻限制市場主導；因為舊約訓誨指明土地屬家族所有，不可以賣，即使窮困時賣掉，也要在禧年回歸原本的家族。上主也限制過份增長，反而要求定期的停產，每逢第七年便讓土地休息；猶太人見利忘本，不守禧年的誡命，神便將他們逐出被擄，讓土地補享安息。這些教導的精義依然要基督門徒遵守；經濟有增長和衰退，人生有進取發展和休養進修期，唯有上主才是我們生命的核心。

 如今衰退再臨，何不藉此契機，好好過衰退的生活，如同守安息年，接受減財富和不增長。休養生息時預備自己迎接下一個豐年，以下是忽發奇想的「衰退」生活點子：

  1.   減少浪費：保存儲蓄，謹慎善用，例如多與家人在家享飯食，增進親情。

  2.  減少單顧自己：撥出部份資源，留作接濟親友之用－未來三至六年有很多人會失業，失住所，失傭人。我們可以為一些友鄰提供庇護，既有創意又令他們有尊嚴地過活：如邀他們共享家庭樂，請他們回家共同用膳，接送鄰居的子女上學，借住一段時間等等。我們因與天父一起與貧窮人同在，而感榮幸。

  3.  減少自私自利：多尋找親朋，了解他們的需要，因為資本主義下成長的中產知識份子已習慣靠自已和金錢而不求人。有難時多數會自我躲藏，羞於求助。我們在能力範圍之內可免去親朋的利息或債務。

  4. 減去「以金錢換取生活質素」的習慣：如培養子女多用圖書館尋求知識，培養興趣不必要花錢。朋輩間互助合作培養下一代的興趣和識見。減少出外消遣，而發展在自住的屋內的樂趣，本地郊遊。用心發展團契樂。

  5. 減少自我的虛耗：利用增長放緩，不用忙著趕利潤增長的時間；甚至利用失業的時間，重建健康的成長，回應神給你獨特的生命：如體能操揀，重拾家務，研究有興趣的學問，查考聖經，寫作，畫畫，耕種，推動教會事工等。

  6. 減去「以財富、地位、物質來肯定自己的價值」：接受自己可以清貧，但仰望上主過活，接受友好的幫助，體驗天父的富足。

  7. 我希望我們預備好處貧窮和卑微。我們若彼此相愛，比起購建新堂更能讓人認出我們是主的門徒。